中新社上海9月11日電 題：徐玉蘭牧師：基督教健康傳承，需要怎樣的教牧人員?

作者 范宇斌

“宗教工作的本質(zhì)是群眾工作，而宗教界自身開展事工的中心任務(wù)就是引導(dǎo)廣大信眾在新時代堅持宗教中國化方向，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，促進中國宗教健康傳承。”全國政協(xié)委員、上海市基督教三自愛國運動委員會主席徐玉蘭近日接受中新社記者專訪時表示，人才隊伍建設(shè)是中國宗教工作的重中之重，唯有宗教教職隊伍建設(shè)有成效，才能更好服務(wù)和引領(lǐng)信眾，提升宗教團體和場所的現(xiàn)代化治理能力，促進宗教健康傳承。

上海是中國基督教三自愛國運動發(fā)源地，愛國愛教始終是上海基督教的優(yōu)良傳統(tǒng)。上海市基督教三自愛國運動委員會成立于1955年，是上?；浇痰膼蹏鴲劢探M織，堅持自治、自養(yǎng)、自傳，獨立自主自辦教會的原則，帶領(lǐng)上?；叫疟姁蹏鴲劢?、榮神益人。

近年來，宗教人才培養(yǎng)問題受到各界關(guān)注，上?；浇虒⑷瞬排囵B(yǎng)作為中心任務(wù)。徐玉蘭告訴記者，對上?；浇潭?，教牧人員的培養(yǎng)有兩個核心問題：一是新時代中國特色社會主義建設(shè)對教牧人員有什么要求?二是在上海基督教健康傳承過程中需要怎樣的教牧人員?

“這兩個問題本質(zhì)上是‘一體兩面’，構(gòu)成對上?；浇探棠寥藛T的‘雙重要求’。”在徐玉蘭看來，“新時代的教牧人員既要有較高的政治站位，對于三自愛國運動所代表的中國基督教愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)有深刻共鳴，從而引導(dǎo)信眾愛國愛教，努力踐行社會主義核心價值觀，促進上海基督教健康傳承;同時，要對圣經(jīng)教導(dǎo)有正確的認識，主動接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，培育高尚的品德，才能帶領(lǐng)信眾正信正行，推進基督教中國化的上海實踐做深做細做實。”